1比喻

1、定義

比喻就是“打比方”。是根據(jù)兩種不同性質(zhì)的事物之間的相似之處，用一種事物來比方另一種事物的修辭手法。

2、結構

比喻一般由三個部分組成，即本體(被比喻的事物或情景)、喻體(被拿來用作比喻的事物或情景)和比喻詞(比喻關系的標志性詞語)。

3、構成條件——注意事項

本質(zhì)不同

構成比喻的關鍵：①甲(本體)和乙(喻體)必須是的事物;②甲乙之間必須。①②兩條必須同時成立，否則比喻不能成立。

一個句子是不是比喻，不能單看比喻詞。

下面幾例不是比喻句：

他的性格像母親。

①——同類事物做比較

這天黑沉沉的好像要下雨。

②——表示猜測

不要帶著思想包袱去工作。

③——詞的比喻義

4、比喻的目的

比喻旨在于用形象的語言闡明思想。即通過比喻的手法，讓人對不明白、不理解、不清楚、不認識的事物得到認識和理解。

必須是用人們所熟悉的事物做喻體來比喻人們不熟悉的事物（本體）

因此，，以讓人對原本不認識的事物得以認識，絕不可用人們不熟悉的事物來比喻人們熟悉的事物，更不可用人們都不認識的事物去比喻人們都不認識的事物。則否適得其反，事與愿違。

比喻的具體目的主要有下面幾種：

【第一種】說明本體的可能性。本體被一件令人詫異的事物所修飾，須運用比喻消除這種詫異性。例如：

殘酷的戰(zhàn)爭起于片言之語，君不見熊熊烈火大多來自些微火星。

某人少時勞累老時休息，恰如一只螞蟻，夏天努力收集食物，以便冬天坐享。

【第二種】闡明本體的情況。本體的特性原先不為人知，用比喻加以形容，大家便一目了然。

地球圓圓的，象只橙子。

她體段柔軟，仿佛生就一身藤骨。

【第三種】闡明本體情況的程度。原先對本體的特性只有概括性的了解，經(jīng)過比喻，指明了這種特性的程度。這常常是可以感覺得到的事物。例如:

病人服用了一種苦藥，它仿佛就是苦瓜。

房子著了火，我仿佛覺得地獄移到了人間。

【第四種】肯定本體的情況。敘述本體的事物須用比喻來肯定和闡明。這種情況下是用可以感知的事物來比喻理性的事物。例如:

學者的長處即使不讓發(fā)揮，它也像麝香那樣，被遮蓋住，卻不能阻止它香氣四溢。

輕浮的人正在不知不覺中走向毀滅，就像飛蛾撲火那樣。

【第五種】美化或丑化本體。前者(例1、例2是歌頌、贊揚本體，后者(例3、4)則是貶低、鄙視本體。例如:

狗像忠實的朋友。

例1：

垂老之年是生命成熟之果。

例2：

夏日炎炎如地獄之火。

例3：

冬天是窮苦人為之瑟瑟發(fā)抖的幽靈。

例4：

5、比喻的作用

化平淡為生動；化深奧為淺顯；化抽象為具體；化冗長為簡潔。

比喻的作用主要是：

6、分類

根據(jù)比喻結構的三個部分的異同和隱現(xiàn)特征，可分為四種。

【第一種】明喻。本體、喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如、宛如、像……一樣、仿佛……似的，恰似”等連接。常見形式是“甲像乙。

葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙。

如：

【第二種】暗喻。本體喻體都出現(xiàn)，中間用比喻詞”是、成了、變成“等連接。典型形式是：甲是乙。

廣場上是雪白的花圈的海洋，紀念碑已堆成雪白的山岡。

例如：

此外，暗喻還有一些變體需注意的是：

這是花的海洋。

①修飾式暗喻：本體與喻體之間以修飾與被修飾、限制與被限制的形式來實現(xiàn)比喻關系。例如：

②同位式暗喻：本體與喻體之間以同位復指形式表現(xiàn)比喻關系。

散文 這枝花 ，現(xiàn)在自然也和“文學樹”上各個枝丫的花一樣，都必須盛開。

例如：

③注釋式暗喻：本體與喻體以注釋說明的形式表現(xiàn)比喻關系，常用破折號連接。

：

例如

：最可恨那

【第三種】借喻。不出現(xiàn)本體和喻體，直接敘述喻體。借喻的典型形式是甲代乙。例如

一只巨大的白丁香把花開在了屋頂灰色的瓦楞上，如雪，如玉，如飛濺的浪花。

【第四種】博喻。連用幾個喻體共同說明一個本體。例如：

7、常用比喻詞

像、好像、似、似的、似乎、好似、恰似、如、猶如、有如、仿佛、好比、一樣、成了、是、變成

8、比喻的修辭舉例

(1)帶有比喻的成語

恩重如山 冷若冰霜 成竹在胸 胸有成竹

呆若木雞 風燭殘年 揮汗如雨 浩如煙海

門庭若市 虛懷若谷 輕如鴻毛 震耳欲聾

聲名狼藉 易如反掌 切膚之痛 親如手足

人面獸心 如虎添翼 如膠似漆 喪家之犬

對答如流 刀山火海

a明喻：

虛懷若谷 門庭若市 如火如荼 如饑似渴

味同嚼蠟 壽比南山 歸心似箭 如魚得水

如虎添翼 冷若冰霜

b暗喻：

車水馬龍 有口皆碑 唇槍舌戰(zhàn) 草木皆兵

冰清玉潔 明珠暗投 人老珠黃 犬牙交錯

血海深仇 犬馬之勞

c借喻：

望穿秋木 破鏡重圓 風平浪靜 班門弄斧

銅墻鐵壁 豺狼當?shù)?掌上明珠 畫龍點睛

柳暗花明 愚公移山

(2)比喻句舉例：

①露似珍珠月似弓。

②陽光下盛開的百合花就是您的笑容。

③皎潔的明月高掛在淡藍色的天空中，月光像流水一樣瀉下來，大地一片銀白色。

④春風像個慈祥的母親，拂著你的臉頰，使你感到舒暢，心曠神怡。

⑤云彩像一朵朵潔白的羽毛，輕輕的飄浮在空中。

⑥水仙花很漂亮，像一位站在小河邊，穿著白衣服的仙女.

⑦春天是位魔法師，她融化了冰雪，讓小草破土而出。

⑧小河清澈見底，如同一條透明的藍綢子，靜靜地躺在大地的懷抱里。

⑨岸邊的華燈倒映在湖中，宛如顆顆寶石綴在湖面之上。

⑩花越開越密，越開越盛，不久便掛滿了枝頭。走近看，仿佛是一個個活潑的小喇叭，正鼓著勁兒在吹呢。

2擬人

1、定義

擬人修辭方法，就是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。

2、表達效果

賦予事物以人類的行為特點,生動形象地表達出作者的情感，讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近，使文章更加生動形象。

擬人手法又可分為三種情況。

【第一種】把非生物擬人化。

例如：

波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。

①(高爾基《海燕》)

每條嶺都是那么的溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長滿了珍貴的林木，可是誰也不孤峰突起，盛氣凌人。

②(老舍《小花朵集》)

錄音機接受了女主人的指令，“叭”地一聲，不唱了。

③(王蒙《春之聲》)

街上非常熱鬧。電車不慌不忙地跑著，客客氣氣地響著鈴鐺一點也不性急，好像在說：“借光。呃，借光。”

④(張云翼《給孩子們·去看電影》)

這時，春風送來沁鼻的花香，滿天的星星都在眨眼歡笑，仿佛對張老師那美好的想法給予肯定和鼓勵……

⑤(劉心武《班主任》)

一捆捆的稿紙從屋角的兩只麻袋中探頭探腦地露出臉來……

⑥(徐遲《哥德巴赫猜想》)

上面這些例句中，把“波浪”、“嶺”、“錄音機”、“電車”、“星星”、“稿紙”等非生物當作人來描寫，賦予它們一些人的動作和思想感情。

【第二種】把有生物擬人化。

例如：

單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這兒低唱，蟋蟀們在這里彈琴。

①(魯迅《從百草園到三味書屋》)

鳥兒將巢安放在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和著。

②(朱自清《春》)

青蛙唱著戀歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖氣里。

③(老舍《月牙兒》)

高粱好似一隊隊的“紅領巾”，悄悄地把周圍的道路觀察；向日葵搖頭微笑著，望不盡太陽起處的紅色天涯。矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；密集的蘆葦，細心地護衛(wèi)著腳下偷偷開放的野花。

④(郭小川《團泊洼的秋天》)

風雨能摧殘櫻花，但是沖風冒雨，櫻花不是也能舒開笑臉么？

⑤(楊朔《櫻花雨》)

連每一根小草都在跳舞。

⑥(王蒙《春之聲》)

上面這些例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鳥兒”、“青蛙”“高粱”、“向日葵”、“垂柳”、“蘆葦”、“櫻花”、“小草”等有生物當作人來描寫，賦予它們一些人的動作和思想感情。

【第三種】把抽象概念擬人化。

例如：

資本就是從頭到腳每個毛孔都滲透著血污來到世間的。

①(馬克思《資本論》)

這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起來。

②(毛澤東《反對黨八股》)

你新的中國，人民的中國呵，你終于在舊中國的母體里，生長，壯大，成熟，你這個東方的巨人終于誕生了。

③(何其芳《我們最偉大的節(jié)日》)

祖國大搞四個現(xiàn)代化，科學技術興奮地趕來參加，你的領隊是數(shù)、理、化，理、工、農(nóng)、醫(yī)都是你的戰(zhàn)友和部下。

④(高士其《讓科學技術為祖國貢獻才華》)

玻璃窗上的冰花已給太陽曬化了，窗外的積雪還是厚厚地蓋在地上，對面的屋頂也是白皚皚的。冬天全沒有離開大地的意思，好像要長久賴下去似的。

⑤(艾鞠《屋里的春天》)

正義被綁著示眾，真理被蒙上眼睛，連元帥也被陷害，總理也死而含冤。

⑥(艾青《在浪尖上》)

上面這些例句，把“資本”、“教條主義”、“新中國”、“科學技術”、“數(shù)理化”、“理工農(nóng)醫(yī)”、“冬天”、“正義”、“真理”等抽象概念當作人來描寫，賦予它們一些人的動作和思想感情。

擬人是指把非人類的東西加以人格化，賦于他們以人類的思想感情、行動和語言能力。童話中擬人化的范圍十分廣泛，包括對動物、植物以及其它非生物、各種具體和抽象事物、概念、觀念、品質(zhì)的擬人化。

擬人化童話中的人格化的角色，并不等于生活中真實的人。他們具備了人的某些特點，但仍然保留物的許多屬性，既是人又是物。例如《風箏找朋友》中的風和風箏，既有人的特點，又有風和風箏的特點，風對風箏說：“你要是哭了，你的身上吸了淚水，就會變濕了，變得很重很重，我就推不動你，你也就飛不起來啦!”風要是換成雨就不能推風箏，風箏換成汽車，也不會這么怕水弄濕，也不可能飛到天上去。太陽有很強的光和熱，強光刺得風箏睜不開眼;熱氣又像火一樣燙得風箏受不了。假如寫月亮和星星也有這樣的光和熱，就不符合月亮和星星的屬性了。文中的月亮，身子是彎彎的，兩頭尖尖的，就像個彎鉤;星星閃亮著眼睛……

因此，擬人不僅不能違反所擬之物原來的特點，而且還要照顧到物與人，以及其他物之間原有的關系，和支配它們的自然和生活規(guī)律。假如無緣無故地叫小鳥去訪問魚兒，魚兒飛到天上去找月亮，這樣的寫法就很難認為是成功的。

擬人就是把事物人格化。即把事物當作人，寫成和人一樣的有感情、有語言、有動作。

3排比

1、定義

排比是一種修辭手法，利用意義相關或相近，結構相同或相似和語氣相同的詞組(主謂/動賓)或句子并排(三句以上)，達到一種加強語勢的效果。把結構相同或相似、意思密切相關、語氣一致的詞語或句子成串地排列的一種修辭方法。

2、排比的作用

用排比來說理，可收到條理分明的效果;用排比來抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢;用排比來敘事寫景，能使層次清楚、描寫細膩、形象生動……(這也是排比)總之，排比的行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果和氣勢，深化中心。

3、具體的運用如下：

(一)用排比寫人，可將人物刻畫細致。如：“他的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他的意志是這樣堅韌和剛強，他的氣質(zhì)是這樣的淳樸和謙遜，他的胸懷是那樣的美麗和寬廣。”

(二)用排比寫景，可將景物描寫得細致入微，能深層次清楚、描寫細膩、形象生動之效。如朱自清《春》一文中，“山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。”再看郭風《松坊溪的冬天》一文中“ 像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪，在風中飛舞。” 這兩句都很好地表現(xiàn)出了景物的細微特征。

(三)運用排比說理，可將道理說得充分透徹。比如：“我們的干部要關心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”(《為人民服務》)“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候……”(朱自清《匆匆》) “一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤。” (諺語)

(四)運用排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢。看劉川同學《我和書的故事》結尾一段：“我和書的故事實在是太多了，為書而歡樂，為書而哀愁，為書而被處罰……”既總結了全文，又抒發(fā)了和書之間的不解之緣。

“保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國!”

“我們不會忘記，朝鮮大嫂為幫助志愿軍失去了她的雙腳;我們也不會忘記，朝鮮大娘為了保護志愿軍，失去了她的孫子;我們更不會忘記，朝鮮小姑娘為了營救志愿軍，失去了她的母親。”

恰當?shù)剡\用排比才能表達強烈奔放的感情，周密地說明復雜的事理，增強語言的氣勢和表達效果。運用排比必須從內(nèi)容的需要出發(fā)，不能生硬地拼湊排比的形式。排比句讀起來感到瑯瑯上口，有一股強大的力量，能增強文章的表達效果。

4、排比與對偶的區(qū)別

1、對稱性與平列式。對偶是二個語言單位(句子或句子成分)，而排比是三個或三個以上語言單位(句子或短語)。對偶必須對稱。排比要求結構大體相似，字數(shù)要求不甚嚴格。

2、排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的揭示語，使排體互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對偶句上下兩聯(lián)是不重字的。

3、對偶以要求平仄對仗為佳，排比則無此要求。

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