漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)，實(shí)行了高度中央集權(quán)的專制主義統(tǒng)治。表現(xiàn)是：

政治上

(1)，建立中央集權(quán)的專制制度。國(guó)王總攬一切大權(quán)，地方官僚由國(guó)王任命，受到監(jiān)督;中央機(jī)構(gòu)由漢謨拉比身邊的人充任，負(fù)責(zé)各種瑣事，扶助國(guó)王的統(tǒng)治，但絕對(duì)服從國(guó)王。

經(jīng)濟(jì)上

(2)，重視灌溉農(nóng)業(yè)發(fā)展，修建水利工程，保護(hù)灌溉系統(tǒng)，加強(qiáng)了對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的控制。

軍事上

(3)，建立常備軍作為專制統(tǒng)治的支柱，把王室土地分給士兵，保護(hù)士兵利益。

法律上

(4)，頒布《漢謨拉比法典》加強(qiáng)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。

宗教上

(5)，國(guó)王利用宗教神化自己，宣揚(yáng)君權(quán)神授。

含義

漢謨拉比

漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期為鞏固政權(quán)而頒布的法典。在統(tǒng)一了兩河流域之后，制定了著名的《漢謨拉比法典》。全文用銘刻，前56言主要宣揚(yáng)，頌揚(yáng)漢謨拉比的功績(jī)。法典由序言、正文和結(jié)語三部分組成，共282條。訴訟程序、盜竊處理、軍人份地、租佃、雇傭、商業(yè)、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務(wù)、奴隸等，較為全面地古巴比倫時(shí)期的社會(huì)情況。

二

主要特點(diǎn)

等級(jí)制度

1.。人民被分為阿維魯、穆什根努、奴隸三個(gè)等級(jí)。阿維魯是占有土地并擁有公民權(quán)的自由民。穆什根努是無公民權(quán)的自由民，大概來源于破產(chǎn)失地的公民或原無公民權(quán)的自由民，他們自己沒有土地，靠為王室服務(wù)獲得報(bào)酬，內(nèi)部也有貧富之別。奴隸處于社會(huì)的最底層，主人可以隨意買賣、轉(zhuǎn)讓、交換和贈(zèng)送。

土地制度

2.。最基本格局是王室土地和私人占有土地并存。古巴比倫時(shí)期，王室占有大量的土地，這些土地交給不同義務(wù)的人耕種：為王室服務(wù)人員、士兵、納貢人。古巴比倫時(shí)期阿維魯和穆什根努占有土地的現(xiàn)象比較普遍。

奴隸制度

3.。古巴比倫時(shí)期，王室擁有大量的奴隸。一般富裕的阿維魯和穆什根努也都有奴隸。奴隸來源除戰(zhàn)俘外，也有外地買來的。當(dāng)時(shí)買賣奴隸的現(xiàn)象很普遍，奴隸廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)勞動(dòng)。

租賃制和雇傭制與自由民的分化

4.。隨著土地私有制發(fā)展，古巴比倫時(shí)期租賃和雇傭關(guān)系普遍流行。租賃關(guān)系主要有兩類：一是租賃房屋、車、船、牲畜等;一是租佃土地。雇傭關(guān)系也是以契約為基礎(chǔ)的。雇主按契約付給不同勞動(dòng)者以不同的報(bào)酬。租賃、雇傭的盛行加劇了自由民內(nèi)部分化。

三

意義

傳世較早的法典中較完整的一部法典

1.《漢謨拉比法典》是。法典在法律上肯定了自烏爾第三王朝滅亡以來兩河流域在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面出現(xiàn)的，從而有利于鞏固的基礎(chǔ)，促進(jìn)私有制和奴隸制經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

對(duì)后世立法

2.法典在債權(quán)、契約、侵權(quán)行為、家庭以及刑法等方面所確立的一些原則，具有重大影響。

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