中考網(wǎng)整理了關(guān)于2023年中考議論文寫(xiě)作方法：思辨型議論文，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　【作文原題】閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作（60分）

　　王爾德說(shuō)：愛(ài)自己是終身浪漫的開(kāi)始。強(qiáng)調(diào)愛(ài)自己

　　孟子說(shuō)：仁者愛(ài)人，有禮者敬人。強(qiáng)調(diào)愛(ài)別人

　　作為生活在社會(huì)群體中的個(gè)人，對(duì)于愛(ài)自己和愛(ài)他人--二元，你有怎樣的體驗(yàn)(可以寫(xiě)成記敘文)和思考（可以寫(xiě)成議論文）？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。把個(gè)人放入時(shí)代--號(hào)召段：青年人怎樣做

　　【要求】1、題目自擬；2、明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌；3、不得少于800字；4、不得抄襲、套作

　　【審題】

　　這是一道思辨類(lèi)、關(guān)系型作文題。

　　本題中要求“作為生活在社會(huì)群體中的個(gè)人，對(duì)于愛(ài)自己和愛(ài)他人，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？”命題人意在引導(dǎo)考生思考“愛(ài)自己”與“愛(ài)他人”的關(guān)系，考生審題立意時(shí)必須將思考重點(diǎn)放到對(duì)二者關(guān)系的探究上，不可僅僅扣住其中之一來(lái)寫(xiě)。王爾德的話(huà)強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)自己，孟子的話(huà)強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)別人，兩句話(huà)都很有道理。二者組合到一起之所以給人一種矛盾的感覺(jué)，是因?yàn)槊�題人刪掉了王爾德和孟子當(dāng)初說(shuō)話(huà)時(shí)的特定語(yǔ)境，又將二者組合在一起構(gòu)筑了一種新語(yǔ)境�？忌鷮忣}時(shí)不可輕易否定任何一方。仔細(xì)思考這兩句話(huà)，考生便會(huì)發(fā)現(xiàn)二者皆是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一，“愛(ài)自己是終身浪漫的開(kāi)始，愛(ài)自己是開(kāi)始，善待自己，熱愛(ài)生活，這樣才能享受一生的浪漫；愛(ài)自己是開(kāi)始，有了這個(gè)開(kāi)始，才可能懂得愛(ài)他人，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人又何談去愛(ài)他人？人和人的關(guān)系是相互的，懂得愛(ài)他人的人自然也能得到他人的關(guān)愛(ài)，這又是更高層面的愛(ài)自己。

　　考生在審題時(shí)，要將兩句話(huà)打通，進(jìn)行統(tǒng)一的、辯證的思考。而立意角度是開(kāi)放的�？忌�可以寫(xiě)懂得愛(ài)自己才能更好地愛(ài)他人；可以寫(xiě)愛(ài)自己是開(kāi)始，愛(ài)他人、禮敬他人是一種更高層面的愛(ài)自己等。只要能扣住“愛(ài)自己”與“愛(ài)他人”的關(guān)系立意進(jìn)行寫(xiě)作均可，這就給考生寫(xiě)作提供了極大的開(kāi)放性。對(duì)于本文的文體是開(kāi)放的。“體驗(yàn)”側(cè)重于人生經(jīng)歷，適合寫(xiě)成就事明理的記敘文。“思考”側(cè)重于自己的認(rèn)識(shí)，適合寫(xiě)成議論文。

　　【立意】

　　1.懂得愛(ài)自己的人才能更好地愛(ài)他人；

　　2.懂得愛(ài)他人的人才能更好地愛(ài)自己；

　　3.愛(ài)自己是開(kāi)端，愛(ài)他人是發(fā)展；

　　4.愛(ài)他人是一種更高層面的愛(ài)自己；

　　5.愛(ài)，讓人生完美，讓世界浪漫；等等。

　　【素材】

　　1.王爾德說(shuō)：愛(ài)自己是終身浪漫的開(kāi)始。愛(ài)自己是對(duì)自己生命的信任與尊重。人生的目標(biāo)就是“活下去”并且“活得好”。一個(gè)不懂得愛(ài)自己的人，即便能夠活下去，也很難活得越來(lái)越好。愛(ài)自己要學(xué)會(huì)接納，笑對(duì)人生。父母、家庭、容貌和身體，每個(gè)人生命中都有不可選擇的東西。愛(ài)自己就是對(duì)這些內(nèi)容的欣然接納，并且在此基礎(chǔ)上積極向上，越來(lái)越優(yōu)秀，活出屬于自己的風(fēng)采。即便如殘疾作家史鐵生、斷臂天使雷慶瑤、無(wú)臂鋼琴師劉偉遭遇不幸，也不能放棄對(duì)生命的熱愛(ài)。

　　2.愛(ài)自己是開(kāi)端，愛(ài)他人是延續(xù)與拓展。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我們不妨補(bǔ)上一句：愛(ài)自己，推及到愛(ài)別人，浪漫到愛(ài)別人。孟子還說(shuō)：“仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”人和人之間的愛(ài)是相互的，愛(ài)他人者，一定能得到他人回敬的愛(ài)。“仁者愛(ài)人”，仁者又怎么會(huì)對(duì)自己不仁不愛(ài)，只不過(guò)愛(ài)自己，讓自己的生命完美，才有力量去愛(ài)別人，才有資格獲得別人的愛(ài)。（精彩語(yǔ)段）

　　3.儒家講，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，由獨(dú)善身到兼濟(jì)天下，其實(shí)就是一個(gè)由愛(ài)自己到愛(ài)別人的過(guò)程。從社會(huì)角度而言，愛(ài)他人是一種責(zé)任；從生命角度而言，愛(ài)他人卻是一種生命需要。一個(gè)不懂得愛(ài)他人的人，就像不會(huì)呼吸的魚(yú)，走出家族的水域，來(lái)到群居的社會(huì)，必將孤獨(dú)自閉，焦渴而死。被愛(ài)是一種幸福，能夠施與愛(ài)卻是一種更高層面的幸福。（精彩語(yǔ)段）

　　4.李連杰創(chuàng)辦壹基金，姚明創(chuàng)辦姚基金，濮存昕更是熱衷于公益事業(yè)，在對(duì)他人的關(guān)愛(ài)中，他們提升了生命的境界。愛(ài)是一種能力，投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤，愛(ài)他人需要學(xué)會(huì)表達(dá)。他人只有感受到了我們傳遞的愛(ài)，才能積極回應(yīng)，當(dāng)生命的冷雨凄風(fēng)驟然而至，我們不僅需要保護(hù)好自己，也要學(xué)會(huì)保護(hù)他人。（精彩語(yǔ)段）

　　【學(xué)生習(xí)作修改升格】

　　始于愛(ài)己，終于愛(ài)人（立意準(zhǔn)確，對(duì)偶句式）

　　王爾德說(shuō)：“愛(ài)自己是終身浪漫的開(kāi)始。”的確，自愛(ài)才能他愛(ài)；有愛(ài)，人生才能浪漫精彩。可是想要終身浪漫，我們也應(yīng)如孟子所言“仁者愛(ài)人”。愛(ài)自己，愛(ài)別人，愛(ài)世界。正可謂：始于愛(ài)己，終于愛(ài)人。（開(kāi)頭通過(guò)材料提出中心論點(diǎn)）

　　愛(ài)己，點(diǎn)亮內(nèi)心深處的燭火，讓光芒于內(nèi)心綻放。2021年感動(dòng)中國(guó)年度人物江夢(mèng)南雖因意外失聰，但她沒(méi)有放棄，考入清華大學(xué)就讀醫(yī)學(xué)博士。因?yàn)閻?ài)自己，所以江夢(mèng)南不愿自己安于現(xiàn)狀，差于別人，而要奮力拼搏，做最優(yōu)秀的自己。（論述材料時(shí)要會(huì)中心論點(diǎn)）“我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约郝?tīng)不見(jiàn)，就把自己看作一個(gè)弱者。我相信自己不必別人差，我相信事情還可以做的更好。”一個(gè)人的價(jià)值向來(lái)不是由他人評(píng)判，縱使別人的愛(ài)和溫暖不可或缺，但自愛(ài)才是心靈的良藥。

　　然而，愛(ài)自己不是以自我為中心，不是建立在損害他人的基礎(chǔ)上的。我們痛心于居民每個(gè)人拿走一塊磚導(dǎo)致雷峰塔倒塌，痛心于高速公路上貨車(chē)翻車(chē)引來(lái)民眾哄搶柑橘，痛心于“中國(guó)式過(guò)馬路”棄法律于不顧······他們愛(ài)己，但只愛(ài)自己，不顧及他人的利益與感受。他們“不仁”的行為，必將被人們的唾棄聲淹沒(méi)。熱愛(ài)自己是我們每個(gè)人一生的必修課。

　　“自愛(ài)”確實(shí)是“愛(ài)人”的基石，但是只有“自愛(ài)”的人生無(wú)疑是“慘淡的”，沒(méi)有“愛(ài)人”，再純潔的“自愛(ài)”也會(huì)成為自私的枷鎖。（這個(gè)過(guò)渡段很好，我從范文1拿來(lái)放這很銜接自然）

　　愛(ài)人，燃起黑暗中奉獻(xiàn)的明燈，令溫情在世界傳遞。（分論點(diǎn)句式一致，體現(xiàn)文采）窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”杜甫推己及人，這便是一個(gè)由愛(ài)自己到愛(ài)他人的升華；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，這便是他以“天下人”為先的愛(ài)他人的體現(xiàn)。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。（文章要有引用）從社會(huì)角度而言，愛(ài)他人是一種責(zé)任；從生命角度而言，愛(ài)他人卻是一種生命需要。一個(gè)不懂得愛(ài)他人的人，就像不會(huì)呼吸的魚(yú)，走出家族的水域，來(lái)到群居的社會(huì)，必將孤獨(dú)自閉，焦渴而死。被愛(ài)是一種幸福，能夠施與愛(ài)卻是一種更高層面的幸福。

　　始于愛(ài)己，終于愛(ài)人；愛(ài)己愛(ài)人，愛(ài)滿(mǎn)世界。只有將“愛(ài)己”與“愛(ài)人”二者緊密結(jié)合起來(lái)，才能更好地進(jìn)行自我定位，從而發(fā)掘自身價(jià)值，將二者轉(zhuǎn)化為人生的動(dòng)力。一聲槍響，一道飛影，短跑運(yùn)動(dòng)員蘇炳添以9秒83的成績(jī)沖出亞洲。他不斷挑戰(zhàn)自我，刷新速度，將對(duì)自我的愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)家的愛(ài)；一片農(nóng)田，袁隆平院士研發(fā)的雜交水稻，解決世界饑餓難題。他日夜奔走在試驗(yàn)田和科研所之間，將對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的愛(ài)轉(zhuǎn)化為研制水稻的動(dòng)力。因此，愛(ài)己與愛(ài)人兩者間是相互促進(jìn)，相互補(bǔ)充的。我們要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)終生的浪漫。

　　青春如明媚的初春，如初升的朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，是人生最寶貴的時(shí)期。我們要學(xué)會(huì)愛(ài)己，砥礪自我，不負(fù)韶華；更要學(xué)會(huì)愛(ài)他人，將自己的夢(mèng)想融入國(guó)家和民族的偉大復(fù)興的夢(mèng)想中，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

　　始于愛(ài)己，終于愛(ài)人。我們愛(ài)自己，因?yàn)檫@是眾生浪漫的開(kāi)始；我們愛(ài)他人，因?yàn)閻?ài)人者仁恒愛(ài)之。

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