豬肚篇

豬肚一：來(lái)點(diǎn)對(duì)照

【大師風(fēng)范】

誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?

于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。

就命運(yùn)而言，休論公道。

那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。(史鐵生《我與地壇》

【點(diǎn)評(píng)】

這段文字充滿了受難意識(shí),對(duì)生命的存在有著自身獨(dú)特而尖銳的體悟。對(duì)照兩類(lèi)不同的事物，在對(duì)照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說(shuō)”、“諸多”、“休論”、“設(shè)若”、“造就”、“舉出”、“襯照”、“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開(kāi)水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說(shuō)不出來(lái)”、“很多”、“不要說(shuō)”、“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感。

【萬(wàn)能模式】

誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以……你也可以……假如……?要是沒(méi)了……，……?要是沒(méi)有了……，……?……

于是就有一個(gè)……的結(jié)論等在這里：……只好聽(tīng)?wèi){……，是沒(méi)有道理好講的。

就……而言，休論……。

那么，一切……之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业?hellip;…之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是…

【模仿實(shí)例】

誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨世上為何有中考這回事，你也可以為中考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會(huì)平靜下來(lái)了：假如沒(méi)有了中考，什么將成為評(píng)判我們?nèi)雽W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?要是沒(méi)有了那種由中考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來(lái)呢?要是沒(méi)了中考的競(jìng)爭(zhēng)，我們又如何會(huì)有不斷進(jìn)步的緊迫?

于是就有一個(gè)最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰(shuí)去充任那些奮斗的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這中考的幸福，驕傲和快樂(lè)?只好聽(tīng)?wèi){意志的堅(jiān)定與否，是沒(méi)有道理好講的。

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問(wèn)中考網(wǎng)，2025中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看