愚公的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，他想到了，子又有孫，孫又有子，子子孫孫無(wú)窮匱也。移山可以造福于百姓，如果移山了那么那么這里的交通將會(huì)更加的便利，這里的人也將會(huì)永遠(yuǎn)的記住他，這樣即使他沒(méi)有享受到，別人也因此而感謝。亦或者，他搬家這樣他就不用在這兩座大山之間苦苦生活而交通不便，而度過(guò)殘年。所以我認(rèn)為搬家與不搬在于個(gè)人的意愿，若一個(gè)人有高度的社會(huì)責(zé)任感那么他就應(yīng)該會(huì)做一個(gè)有著目標(biāo)的人而不是在老年一無(wú)事事。「愚公應(yīng)該移山愚公應(yīng)該搬家」這取決于他個(gè)人。從事實(shí)上對(duì)這個(gè)問(wèn)題愚公的選擇不是改變自己去搬家，而是去改變這座山就是改變問(wèn)題的所在。盡管這個(gè)問(wèn)題很難去解決但是他堅(jiān)持不懈的努力，最后感動(dòng)上蒼，最終獲得了神的幫助。就像有時(shí)我們面對(duì)問(wèn)題時(shí)想改變自己來(lái)解決問(wèn)題，往往解決不了問(wèn)題而使了無(wú)用功。但是那些堅(jiān)持自己的人大多數(shù)都能解決問(wèn)題且使人臣服，獲得他人的支持。今日辯論「愚公應(yīng)該移山愚公應(yīng)該搬家」就像我們共產(chǎn)黨的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，面對(duì)險(xiǎn)況堅(jiān)持不懈勇于創(chuàng)新改變現(xiàn)況，才有今天的黨的發(fā)展壯大，現(xiàn)代的日新月異。而相對(duì)清代末年的屈服退讓卻使得敵人的得寸進(jìn)尺。

在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，信息快速化，閱讀碎片化，消遣低俗化。一切的一切好像都是快速而高效，我們自身也忽略了低效背后的魅力，很少有人能夠靜下心來(lái)好好的讀一本書(shū)。人們依戀快餐式的時(shí)代，什么都講究快，所以做什么都是三分中熱度。今天立下flog要減肥，明天就吃得津津有味。大家都忘記了堅(jiān)持的力量，忘記了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。導(dǎo)致當(dāng)今年輕人就業(yè)難，高不成低不就。是不是當(dāng)初在下定決心要變優(yōu)秀的時(shí)候忘記了堅(jiān)持依舊普通，是不是面試經(jīng)過(guò)一兩次挫折后忘了堅(jiān)持就一蹶不振，是不是在抱怨當(dāng)前生活不如意決定改變后忘了堅(jiān)持一成不變。只要肯用心，鐵杵磨成針。堅(jiān)持是無(wú)比重要的，我們往往有一顆改變現(xiàn)狀的心但卻沒(méi)有堅(jiān)持來(lái)支撐我們前行。所以我認(rèn)為愚公應(yīng)該移山，讓人們看到堅(jiān)持的力量，讓人們切勿忘記堅(jiān)持的重要性。

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