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初中議論文范文:文明與野性

來源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)編輯 2019-08-20 10:02:29

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人類的歷史已經(jīng)有了幾百萬年的歷程。無論是從身體還是心智上都向著文明的方向發(fā)展著,以至于人類用比其他動物短的多的時間創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明,而這一切都是由人的精神所使。

精神的文明或野性往往引導(dǎo)著物質(zhì)文明的方向。三皇五帝時期的堯舜禹時代盛行的是禪讓制。在位的統(tǒng)領(lǐng)不會為了貪慕權(quán)利而選擇讓自己的親人去繼承高位,而是廣尋賢才,克制自己的欲望,主動禪讓。這樣使得人民得到了好的管理,自然百姓安居樂業(yè),社會物質(zhì)文明越加豐富了。而相比精神文明高尚的堯舜禹,商紂王的精神野性畢露無遺。他身為大王,但他難以馴服的生性使他如同禽獸。貪財,好色,懶惰,狂暴,本來蒸蒸日上的國家被他引向了窮奢極欲的無底洞。酒林肉池,濫殺無辜,野獸的本性使得社會財富的迅速散盡。直到周武王滅紂,這野性終被馴服。正如列寧所言“道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務(wù)的。”而道德正是精神的文明。

文明與野性不斷的進行著博弈。諾貝爾本著一顆造福人類的心去發(fā)明了黃色火藥,推動了社會進步,幾乎奉獻了生命。他道德的高尚為人們所敬仰。但是野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人卻用火藥掠走了無數(shù)生命,侵占和強迫的野性使得日月無光。而善良的諾貝爾用積蓄設(shè)立諾貝爾獎,喚醒和平的心,消滅野性,讓大地開滿花兒。恩格斯說過:“文明時代是學(xué)會天然產(chǎn)物進一步加工的時期,是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期。”而人類心中的野性正需要我們?nèi)タ朔サ褡,產(chǎn)生靈性,與自然相通。給生活美好的未來,給人性炫目的光輝。

物質(zhì)文明不需要精神的野性。記得那個給世界帶來傷痕的希特勒,欺騙人民而獲得了至高無上的權(quán)利。手握著德國巨大的財富,這個瘋狂的納粹分子將人類來之不易的科技和物質(zhì)財富用于了戰(zhàn)爭,人民的物質(zhì)生活直線下降。轟鳴的戰(zhàn)車工廠,森嚴的飛機制造廠,晝夜不停的造船廠,全部為了一個人的狼子野心而造。噢,他甚至想制造飛碟、原子彈,想文明絕跡!但他失敗了,因為人類文明不會容許野性去顛覆,文明之聲不會絕跡,人民需要精神的純凈去滋養(yǎng)自己的生活,去獲得生命的真諦:追求真、善、美。因此我們需要的是擁有提高物質(zhì)文明的精神文明。

恩格斯說“用整個社會的力量來共同經(jīng)營生產(chǎn)和由此而引起的生產(chǎn)的新發(fā)展,也需要有種全新的人,并將創(chuàng)造出這種人類。”這正是對人們趨向文明,并用文明引發(fā)社會的進步和發(fā)展,從而團結(jié)迸發(fā)力量的號召吧。如今的我們,正當擔起這個責任,像那古希臘的柏拉圖、蘇格拉底一樣,擁有著健碩的體魄和深邃的思想,向著真理和信念邁進。我們已經(jīng)擁有的優(yōu)越的物質(zhì)文明,享受到了難能可貴的和平時光,需要發(fā)展恰恰是我們的精神文明了。也許周圍出現(xiàn)了“拜金主義”、“享樂主義”來腐蝕著我們的精神,但是野性終將被克服,而我們追求的物質(zhì)文明需要我們健康而積極的精神力量來引導(dǎo),這是人類給我們的重任。

物質(zhì)文明就像驚濤駭浪里的一片帆,需要精神文明為他保駕護航。

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