就像物理學(xué)研究的是自然現(xiàn)象中的物理現(xiàn)象，同理，數(shù)學(xué)研究的是自然現(xiàn)象中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。那么，理解數(shù)學(xué)相當于“觀察”數(shù)學(xué)現(xiàn)象。不過，這里所說的“觀察”不是指“用眼觀看”，而是通過一定感覺所形成的感知。雖然很難用言語去描述這種感覺，不過這是一種明顯不同于邏輯推理能力的純粹的感覺，這種感知幾乎接近于視覺�；蛟S可以稱之為直覺，不過為了凸顯其純粹性，我們將其稱為“數(shù)感”。

　　“數(shù)感”的敏銳性類似于聽覺的敏銳性，也就是說基本上與是否聰明無關(guān)。不過數(shù)學(xué)的理解需要憑借數(shù)感，正如樂感不好的人無法理解音樂，數(shù)感不好的人同樣無法理解數(shù)學(xué)，當你給不擅長數(shù)學(xué)的孩子當家教時，就能明白這種感覺。對你來說已經(jīng)顯而易見的問題，在不擅長數(shù)學(xué)的孩子看來卻怎么也無法理解，因此你會苦于不知如何解釋。

　　在證明定理時，數(shù)學(xué)家并沒有察覺自己的數(shù)感發(fā)揮了作用，因此會以為是按照縝密的邏輯進行了證明。其實，只要用形式邏輯符號去解析證明，數(shù)學(xué)家就會發(fā)現(xiàn)事實并非如此。因為這樣最終只會得到一串冗長的邏輯符號，實際上完全不可能證明定理。數(shù)感能幫助我們省略邏輯推理這個過程，直接引導(dǎo)我們走向前方。近來經(jīng)常聽到人們在討論數(shù)學(xué)感覺，可以說數(shù)學(xué)感覺的基礎(chǔ)正是數(shù)感。所有數(shù)學(xué)家天生都具有敏銳的數(shù)感，只是自己沒有察覺而已。

　　數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所需要的理解方法和其他學(xué)科是不一樣的，數(shù)學(xué)的邏輯性比較強需要大家有一定的理性思維，學(xué)習(xí)的時候需要具備的是數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)思維。數(shù)學(xué)思維和數(shù)感都是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。

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