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衡水中學(xué)教育模式值得深思(2)

來(lái)源:中考網(wǎng)整理 作者:紫涵 2015-11-05 11:30:55

中考真題

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  二、“衡水模式”存在的制度合法性分析

  可以說(shuō),“衡水模式”代表著當(dāng)前中學(xué)教育的一種實(shí)際的制度安排。雖然國(guó)家提倡素質(zhì)教育,但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中衡水中學(xué)所代表的做法才取得了最大的合法性,規(guī)范著辦學(xué)行為。這里的合法性并不是法律意義上的合法,而是現(xiàn)實(shí)中被人們所認(rèn)同的權(quán)威和秩序。所謂制度的合法性就是社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)。因此,只有分析清楚“衡水模式”存在的制度基礎(chǔ),才能更加明白為何會(huì)選擇這樣一種制度模式。

  (一)學(xué)歷競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的存在

  教育對(duì)于個(gè)人而言,一方面在于提升人本身,促進(jìn)個(gè)人在知識(shí)、能力以及人格等方面的發(fā)展,成為優(yōu)秀的人才,而另一方面則在于通過(guò)教育提升個(gè)人以及家庭的社會(huì)地位,獲得更好的崗位和收入。但是社會(huì)如何評(píng)判人才的優(yōu)秀程度則是一個(gè)難題。因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)和個(gè)人之間都是千差外別的,要求的知識(shí)和能力也各不相同。理想的狀態(tài)是社會(huì)能夠提供多樣化的教育和評(píng)判方式,讓每一個(gè)人都能根據(jù)自身的特點(diǎn)和能力高低找到合適的社會(huì)位置。但是社會(huì)發(fā)展到這一步需要多種條件以及漫長(zhǎng)的過(guò)程。而比較簡(jiǎn)單相對(duì)也是公平的做法則是通過(guò)考試選拔人才進(jìn)入高等教育,然后通過(guò)學(xué)歷認(rèn)定其能力高低,學(xué)歷社會(huì)由此形成。“所謂學(xué)歷社會(huì),是指在決定一個(gè)人的社會(huì)地位時(shí),學(xué)歷比其他因素更具有決定性作用的社會(huì)。換句話(huà)說(shuō),學(xué)歷社會(huì)是以文憑為中心、學(xué)歷至上的社會(huì)。在學(xué)歷社會(huì)里,社會(huì)生活的重要環(huán)節(jié)如就業(yè)、晉升、流動(dòng)、社會(huì)聲望等都主要受學(xué)歷高低的影響。”[2]而當(dāng)前中國(guó)社會(huì)逐漸步入一個(gè)學(xué)歷高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。社會(huì)各行各業(yè)招聘人才往往以學(xué)歷為重,而且越是好的單位越是學(xué)歷優(yōu)先。比如很多單位招聘人才明確提出必須是“985”和“211”大學(xué)的學(xué)生。在精英高等教育時(shí)代,人們競(jìng)爭(zhēng)的是高校的門(mén)檻,而在大眾高等教育時(shí)代,人們競(jìng)爭(zhēng)的是高校的地位。在高等教育大擴(kuò)招之后,因?yàn)橛芯蜆I(yè)市場(chǎng)的反饋(就業(yè)難),名義上大家上高校的機(jī)會(huì)增加了,而實(shí)際上,高等教育的競(jìng)爭(zhēng)是越來(lái)越激烈了。正如鄭也夫所言,我國(guó)的教育正陷入越來(lái)越激烈的“學(xué)歷的軍備競(jìng)賽”中。[3]而衡水中學(xué)的做法最大程度上符合了學(xué)歷社會(huì)的要求,學(xué)生能夠通過(guò)高考上名校,實(shí)現(xiàn)社會(huì)地位的轉(zhuǎn)變,成為“學(xué)歷軍備競(jìng)賽”的勝利者。

  (二)教育資源配置的不平衡

  在基礎(chǔ)教育階段,教育公平是應(yīng)有之義。而教育公平最重要的就是資源配置的公平。也就是讓學(xué)生能享受到同樣的教育機(jī)會(huì)和條件,而且“在客觀上存在著社會(huì)發(fā)展不平等的歷史時(shí)期,公共教育資源配置向社會(huì)弱勢(shì)群體傾斜(‘不平等’的矯正)。”[4]但是在當(dāng)前的中國(guó),教育資源配置的不均衡已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在新中國(guó)成立之初,為了更好地培養(yǎng)優(yōu)秀人才,國(guó)家集中力量辦好一批重點(diǎn)學(xué)校,形成了重點(diǎn)中學(xué)和普通中學(xué)的區(qū)別。這就是所謂的重點(diǎn)校的制度安排。初始的制度選擇會(huì)自我強(qiáng)化,這就是“路徑依賴(lài)”。重點(diǎn)學(xué)校為了維持自己的生存和發(fā)展,必須要獲取更大的資源配置,勢(shì)必加劇其他學(xué)校資源配置能力的減弱。當(dāng)前,重點(diǎn)學(xué)校和一般學(xué)校在資源配置上的差別越來(lái)越大。衡水中學(xué)被稱(chēng)為“超級(jí)中學(xué)”,不僅僅是高考的成功,更是因?yàn)槠滟Y源配置能力的強(qiáng)大,集中了一個(gè)地區(qū)最優(yōu)秀的學(xué)生和教師以及教育條件。正如有不少學(xué)者指出的,超級(jí)中學(xué)就像“黑洞”,吸收其他學(xué)校的能量,從而破壞了教育整體的生態(tài)平衡。衡水中學(xué)的存在已經(jīng)導(dǎo)致其他高中辦學(xué)能力的衰弱。正如一位基層教師所言:“原來(lái)縣里的中學(xué)每年都有一些能考上清華、北大的學(xué)生,可是近年來(lái),優(yōu)質(zhì)生源都跑到衡水中學(xué)去了,老師們費(fèi)很大的勁,都培養(yǎng)不出一名清華、北大生。”在這種資源配置制度安排之下,學(xué)生家長(zhǎng)只能“擇校”,千方百計(jì)把學(xué)生送到這種超級(jí)中學(xué)來(lái)。另一方面超級(jí)中學(xué)也千方百計(jì)地增強(qiáng)自身的資源配置能力,獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀生源,重獎(jiǎng)優(yōu)秀教師,等等。而為了獲得政績(jī),地方政府也通過(guò)土地、經(jīng)費(fèi)以及政策等措施支持這些超級(jí)中學(xué),從而進(jìn)一步加劇了教育資源配置的不均衡。在當(dāng)前教育資源配置不均衡的格局下,衡水中學(xué)是資源配置的獲益者。

  (三)社會(huì)階層的日益固化

  社會(huì)階層是指處于不同地位的社會(huì)群體。在一個(gè)開(kāi)放有序的社會(huì)里,各階層之間能夠流動(dòng),個(gè)人可以依靠后天努力從而改變自己的社會(huì)地位。而在一個(gè)封閉失衡的社會(huì)里,個(gè)人向上流動(dòng)的通道被堵塞。社會(huì)階層之間趨于穩(wěn)定,不平等的社會(huì)結(jié)構(gòu)被遺傳。社會(huì)流動(dòng)受阻的情況被稱(chēng)為階層固化。階層固化最重要的表現(xiàn)就是人們競(jìng)爭(zhēng)起點(diǎn)、機(jī)會(huì)以及過(guò)程的不公平。所謂的“官二代”和“富二代”就是這個(gè)意思。大家不是在同一起跑線(xiàn)起跑,而且跑步規(guī)則偏向先起跑者,也就是偏袒權(quán)勢(shì)階層,那只會(huì)造成社會(huì)各階層的差距越拉越大。而在就業(yè)體系中,不同的行業(yè)、崗位,不但收入相差迥異,而且所獲得的社會(huì)福利保障也不同,社會(huì)地位更不同。而教育自古以來(lái)就是促使社會(huì)流動(dòng)最重要的手段之一,即教育成層。“所謂教育成層是指社會(huì)成員因具有不同的教育程度,而對(duì)社會(huì)地位、社會(huì)財(cái)富、權(quán)力、文化和職業(yè)進(jìn)行再分配,使原有的階級(jí)和階層不斷得到補(bǔ)充、再生,使新的階級(jí)和階層得以形成的過(guò)程。”[5]古代的科舉和現(xiàn)代的高考都有這種功能?墒窃诋(dāng)前受資源分配的不公以及就業(yè)市場(chǎng)的不平等政策限制,教育競(jìng)爭(zhēng)的起點(diǎn)和過(guò)程不公平導(dǎo)致教育本身也在“固化”,不僅不能幫助階層流動(dòng),而是幫助階層固化。學(xué)校和學(xué)校之間、農(nóng)村和城市之間、省域和省域之間都有著清晰的界限。“出身越底層,上的學(xué)校越差”,這一趨勢(shì)正在被加劇和固化。根據(jù)楊東平的研究,中國(guó)重點(diǎn)大學(xué)農(nóng)村學(xué)生比例自20世紀(jì)90年代起就開(kāi)始不斷滑落。面對(duì)這種階層固化的情況,社會(huì)底層要想改變命運(yùn),除非出國(guó)留學(xué)或者放棄追求有“含金量”的學(xué)歷,否則只能通過(guò)“苦學(xué)”在高考中取得優(yōu)異的成績(jī)。可以說(shuō),“衡水模式”的做法是社會(huì)階層日益固化的一種反映和抗?fàn)帲瑢W(xué)生只能通過(guò)這種“人間煉獄”般的學(xué)習(xí)方式才能改變社會(huì)地位甚至是家庭的命運(yùn),打破代際遺傳。從某種意義上而言,“衡水模式”是社會(huì)階層日益固化的突破者。

  在現(xiàn)有的社會(huì)價(jià)值觀念和制度安排之下,“衡水模式”最大程度上符合社會(huì)利益相關(guān)者的利益選擇。學(xué)生可以通過(guò)在衡水中學(xué)的刻苦學(xué)習(xí)獲得高分,進(jìn)入好大學(xué),進(jìn)而在就業(yè)市場(chǎng)找到好工作,改變個(gè)人和家庭命運(yùn);衡水中學(xué)通過(guò)這種辦學(xué)模式可以最大限度地獲得辦學(xué)資源,為自身和教師盡可能改變辦學(xué)條件,在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的高中教育中占得先機(jī);而當(dāng)?shù)卣畡t在“衡水模式”中收獲了政績(jī),甚至也能起到拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。因此,“衡水模式”得到了現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同,尤其是對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)而言。然而,在理想中,中國(guó)的中學(xué)教育甚至是整個(gè)教育卻不應(yīng)該是這樣的。

 

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