文化課的必要性

　　第二點(diǎn)說(shuō)說(shuō)為什么要學(xué)這些文化課。這就涉及到很多同學(xué)問(wèn)的"學(xué)這些東西干嘛使"。我們現(xiàn)在所學(xué)的文化課體現(xiàn)的是一種普適性。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)物理化學(xué)等學(xué)科注重學(xué)習(xí)的是邏輯推理，應(yīng)用能力，推斷能力，記憶力，理解力與接受力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文一方面是為了正常交流、傳承文化，同時(shí)也是在鍛煉一個(gè)人的理解能力和語(yǔ)言組織能力，這些都是在今后步入社會(huì)后一個(gè)非常重要的能力。學(xué)習(xí)英語(yǔ)更是為了適應(yīng)現(xiàn)在與國(guó)際接軌的社會(huì)，實(shí)用性更強(qiáng)一些。

　　從這里我們能夠看出，學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)理化主要學(xué)習(xí)的是一種思維方式，一種邏輯思考分析判斷問(wèn)題的能力。這種能力并不是一定要體現(xiàn)在日常生活中，畢竟幾百多年前不知道函數(shù)為何物的人依舊可以活得很好，甚至治理國(guó)家，但是這種能力對(duì)于今后某些工作卻是十分重要的，例如理工科包括一些金融、管理等科目，這些都需要很強(qiáng)的數(shù)據(jù)處理分析能力。并且學(xué)習(xí)這些文化課從某種角度來(lái)說(shuō)可以提升一個(gè)人的素質(zhì)和涵養(yǎng)，雖然這種作用并不是在每個(gè)人很上都能體現(xiàn)，但是總體來(lái)說(shuō)的確是有所提升。故而學(xué)習(xí)現(xiàn)在的文化課，并不是一無(wú)是處。

　　有的同學(xué)會(huì)說(shuō)這種教育方式會(huì)扼殺天才，不可否認(rèn)，應(yīng)試教育的確有著它的弊端。許多在某些方面有天賦的孩子們的確不適合參加中高考，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域上都走出光彩走出成功。但是這些孩子能有多少，每年能出多少個(gè)丁俊暉，多少個(gè)朗朗，多少個(gè)韓寒多少個(gè)劉翔？一個(gè)需要天賦需要機(jī)遇的未來(lái)是不穩(wěn)定的，除非你有一顆執(zhí)著堅(jiān)定并且義無(wú)反顧的決心，否則很難走下去。

　　對(duì)于特長(zhǎng)，實(shí)際上社會(huì)也越來(lái)越重視，文體特長(zhǎng)班體育特長(zhǎng)班已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，但是終歸還是文化課是最主要的，因?yàn)檫@條路子最寬，走出去的可能性最大。可能在未來(lái)的某一天，當(dāng)整個(gè)社會(huì)真正意識(shí)到了三百六十行的狀元都是狀元時(shí)，或許選拔人才的方式就會(huì)有所改變，但是現(xiàn)在，如果你不認(rèn)為自己是個(gè)天才，那么學(xué)好這些文化課是證明你有能力成為一個(gè)人才的最好最穩(wěn)的出路。

　　需要珍惜的時(shí)代

　　總之，我們學(xué)習(xí)，我們考試，并不是說(shuō)這些東西真的對(duì)我們現(xiàn)在的生活有什么影響，而是不斷地在證明我們是屬于"優(yōu)質(zhì)"的一類，努力地在被社會(huì)分到那些能夠享有優(yōu)質(zhì)資源的人群之中，從而在未來(lái)有更多更好的選擇權(quán)。

　　我們活在這個(gè)時(shí)代，一個(gè)無(wú)法做到公平給予的時(shí)代，但是可以做到“基本”公平競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，盡管托關(guān)系、走后門等等被認(rèn)為是不公平的現(xiàn)象在以考試成績(jī)?yōu)榭己藰?biāo)準(zhǔn)的當(dāng)今屢見(jiàn)不鮮，然而這并不是考試本身的錯(cuò)，而是監(jiān)督機(jī)制的不完善。所以，我們應(yīng)當(dāng)接受考試，接受這種能夠給予大多數(shù)人公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的形式。

　　最后，考試不是目的，我們的目的是為了今后能得到更好的環(huán)境，更好的能力提升空間。

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